Шейх Али Умари
Смотреть видео
Мы сказали «Некоторое количество совершенств, которые необходимо исповедовать в отношении Аллаха, потому что количество Его совершенств неисчислимо». Здесь, естественно, мы возможно много говорили об этом с некоторыми из вас. Часть людей думает, что когда ашариты и матуридиты говорят, что качеств у Аллаха двадцать, они думают, что те признают всего двадцать качеств и не больше. И ограничивают количество качеств Аллаха этим числом. И это…. это обвинение не является новым. И большая часть тех, кто обвиняет ашаритов и матуридитов в этом являются последователями шейха ибн Теймии. Поэтому последователи ибн Теймии постоянно обзывают ашаритов и матуридитов прозвищем, и еще мутазилитов, то есть они называют этим прозвищем и мутазилитов, при том что между нами и мутазилитами пропасть как между небом и землей, но они все же называют нас вместе с ними словом «муаттыля». Какой у этого слова смысл? То есть те, кто аннулируют наличие качеств Аллаха. Каким образом? То есть говорят, что качеств Аллаха всего вот такое количество. Обратите внимание, эта книга первая, с которой начинают изучение. Раньше вы ничего не читали по науке калам, эта первая книга по каляму, в которой говорится «некоторое количество», «некоторое количество совершенств Аллаха». А что тогда вы думаете про сложные книги по каламу? Если эта книга начальная для новичков. «Некоторое количество совершенств Аллаха», почему? «Потому что нет предела Его совершенствам». Вот он говорит здесь «Некоторое количество совершенств, которые необходимо исповедовать в отношении Аллаха, потому что количество Его совершенств неисчислимо». В таком случае, сколько у Аллаха качеств? Бесконечно! Знак бесконечности! То есть неисчислимо. Качества Аллаха неисчислимы. «И Он не обязал нас знать обо всех их в подробностях, потому что это вменение в обязанность того, что невозможно выполнить».