Ведущий: Доктор, в свете событий, которые сегодня происходят в Газе, и чувств разочарования и предательства у некоторых, некоторые люди сегодня говорят против своей общины и против самих себя, говоря: «Аллах нас не простит». В том числе и с религиозной точки зрения, допустимо ли это?
Шейх: для начала, в качестве оправдания для него, скажем, что он переживает реальность. Мы не оправдываем его, но с какой стати мусульманин, верующий в Аллаха и в Судный день, и знающий, что Аллах — Слышащий, Близкий, Отвечающий на мольбы, когда от него исходят такие слова? Если он ожидал помощи от близкого, любимого брата, а затем столкнулся с предательством, тогда он прибегает к подобному. Оправдывает ли его эта реальность, в которой он живет? Нет. Почему? Потому что мне предписано шариатом справляться с испытаниями.
Вас обязательно испытают через ваше имущество и через вас самих…
«Мы обязательно испытаем вас небольшой опасностью, голодом, гибелью имущества, людей (ваших близких) и плодов (чтобы увидеть, будете ли вы проявлять терпение). Обрадуй же терпеливых. те, кто, когда постигает их несчастье, говорят:…»
Что они говорят?
««Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему же возвращаемся».
Это — те, кому даны благословение и милость от их Господа, и они на ВЕРНОМ ПУТИ.
И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил такое. Например, некоторые из столкнувшихся с испытаниями, или другие, кого постигло что-то, и вот он… взывает против себя, взывает против своего сына, взывает против того-то и того-то… Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам взывать против самих себя. В хадисе приходит: «Не обращайтесь к Аллаху с мольбой против себя, и не обращайтесь к Аллаху с мольбами против своих детей, и не обращайтесь к Аллаху с мольбами против своего имущества, ибо может статься, что мольба эта совпадёт с тем временем, в которое Аллах отвечает на мольбу, если Его кто-то просит о чём-то»
Сколько матерей, вознося проклятия, сломали жизнь своему сыну, обрубили ризк своему сыну? Эти проклятия-дуа могут совпасть и стать тем, что Аллах даст по предопределению. Таким людям мы говорим: терпите, ваше обещанное — Рай. Терпите и ждите награды у Аллаха. В Коране говорится: «(Тогда) Муса сказал своему народу (в качестве утешения): «Просите помощи у Аллаха и терпите. Поистине, земля принадлежит Аллаху. Он дает ее в наследство тому из Своих рабов, кому пожелает. (Счастливый) итог — богобоязненным»».
Мы уверены: Итог — за нами. Итог — за этой уммой, итог — за людьми ислама. Когда? — Аллах знает. Никто не может утверждать что-то без откровения. Но совершенно ясно — итог будет за нами. Поэтому мы говорим им: терпите и ищите награды у Аллаха, ваша награда у Аллаха. Вы проходите испытание, и наша обязанность — делать за них дуа. Но подобное тому дуа не дозволено шариатом.
Шейх Сулейман аль-Аийди
СМОТРЕТЬ ВИДЕО