Шейх Сайф аль-Асри
Смотреть видео
Наш дорогой брат Ашраф Ялмаз, пусть Аллах благословит его, спрашивает: упоминается в книге «аль-Ихья», что если простолюдин совершит прелюбодеяние и украдет – это лучше для него, чем говорить о религии Аллаха без знания. Что же касается того, кто говорит в религии Аллаха без знания, без обладания достаточным уровнем знания – он может попасть в неверие, не зная об этом. Он спрашивает: имеют ли эти слова из книги «аль-Ихья» прямой смысл? То есть на самом ли деле происходит так, что тот, кто говорит в вопросах религии без знания совершает больший грех, чем грех того, кто совершает скверные поступки и ворует. Или же это упоминается с целью устрашения. То есть, имам аль-Газали упомянул эти слова с целью устрашения?
На самом деле имам аль Газали не упомянул эти слова с целью устрашения. Так и есть на самом деле. Говорящий о религии Аллаха без знания совершает более великий и более ужасный грех. Почему? Если человек совершит грех, если он выпьет спиртное, просим у Аллаха защиты от этого, — это один из больших грехов и основа скверного. В этой ситуации это является бедой самого человека. Если он выйдет на улицу в состоянии опьянения, может быть это приведет к тому, что он кого-то побьёт и так далее. Что же касается того, кто говорит о религии Аллаха без знания — такой человек устанавливает для людей другой закон, лжет на Аллаха, Велик Он и Возвышен. Он устанавливает другую религию помимо религии Аллаха, совершая таким образом великий грех. Обратите внимание на слова Аллаха, Велик Он и Возвышен. Сказал Аллах, Пресвят Он и Возвышен: «Скажи: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые». Всевышний Аллах сначала упомянул мерзкие поступки. Далее речь пойдет о более больших грехах или наоборот? Используются два способа перехода в арабском языке и также в Коране. Иногда первыми упоминаются меньшие грехи, а затем более большие грехи. Это называется способом перечисления по возрастанию. А иногда происходит наоборот. Это называется способом перечисления по убыванию. В этом аяте Всевышний Аллах говорит: «Скажи: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать без всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей». Это перечисление по возрастанию или убыванию? Сейчас возрастание. Аллах сначала упомянул совершение грехов, мерзкие поступки. «Скажи: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать без всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете». Самая высокая степень греха – наговор на Аллаха без знания. Таким образом наговор на Аллаха без знания – очень опасный поступок. Поэтому необходимо человеку удерживать свой язык и оберегать свое перо для того, чтобы писать и говорить только то, что он знает. Пусть человек говорит только о том, что он знает.