Что имам ан-Навави считает мазхабом хадиса и сунны? Что он считает мазхабом хадиса и сунны? Нет сомнений, что имам ан-Навави не выбрал бы другой мазхаб, кроме мазхаба хадиса и сунны. Каким же считал имам ан-Навави мазхаб, который представлял бы собой хадис и представлял бы собой сунну? Это принципиальный и очень важный вопрос. В книге «Тахзибуль асма валь лугат» имам ан-Навави, да смилуется над ним Аллах, в биографии большого имама абу Исхака аль-Исфараини, говорит: «Устаз был одним из трех..».
Имам ан-Навави говорит об имама аль-Исфараини «устаз был одним из трех, кто объединились в одном веке в помощи мазхабу хадиса и сунны». «устаз был одним из трех, кто объединились в одном веке в помощи мазхабу хадиса и сунны в вопросах калама. Они помогали мазхабу шейха абуль Хасана аль-Ашари. И эти трое это устаз абу Исхак аль-Исфараини, кадый абу Бакр аль-Бакилляни и имам абу Бакр ибн Фурак». Трое из больших и авторитетных ашаритских ученых. Имам ан-Навави говорит, что эти трое оказали поддержку мазхабу ахлюль хадис, ахлю сунне. Таким образом какой мазхаб с точки зрения имама ан-Навави является олицетворением хадиса и сунны? Это ашаритский мазхаб. Следовательно он не может выбрать для себя какой-либо другой мазхаб.
